( ما ) اسم موصول مبني في محل جر متعلق ب ( تفيض ) ، ( عرفوا ) مثل سمعوا ( من الحق ) مثل من الدّمع متعلق بحال من مفعول عرفوا ( يقولون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل ( ربّ ) منادى محذوف منه أداة النداء وهو مضاف منصوب و ( نا ) ضمير مضاف إليه ( آمنّا ) فعل ماض مبني على السكون . . . ( ونا ) ضمير فاعل ( الفاء ) عاطفة لربط المسبّب بالسبب ( اكتب ) فعل أمر ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت و ( نا ) ضمير مفعول به ( مع ) ظرف مكان منصوب متعلق ب ( اكتب ) ، ( الشاهدين ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجر الياء . جملة « سمعوا . . . » في محل جر مضاف إليه . وجملة « أنزل . . . . » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . وجملة « ترى . . . . » لا محلّ لها جواب شرط غير جازم . وجملة « تفيض . . . » في محل نصب حال من أعين . وجملة « عرفوا » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الثاني . وجملة « يقولون . . . » لا محلّ لها استئناف بياني . وجملة النداء « ربنا . . . » لا محلّ لها مقول القول . وجملة « آمنا » لا محلّ لها جواب النداء . وجملة « اكتبنا » لا محلّ لها معطوفة على جواب النداء لأنها في حيز الجواب « 1 » . البلاغة 1 - الاستعارة : في قوله تعالى « تَرى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ » أي تمتلئ بالدمع

--> ( 1 ) يجوز أن تكون الجملة جواب شرط مقدر أي : إن قبلتنا فاكتبنا . . .